每日报道：前秦苻坚（前秦）

互联网 2023-05-25 03:14:59

1、北方的氐族 --氐族一、名称与族源氐族自称“盍稚”⑥，“氐”为它族对其之称。

2、魏晋以降，逐渐成为氐人自称。

(相关资料图)

3、似与分布在秦陇、已蜀之间峻贩相接的地势有关。

4、如陇阺等。

5、由于氐与羌相邻，先秦人乃视之为氐地之羌，又觉与羌有别，因称之为氐羌，或单称氐。

6、孔晁在《逸周书·王会篇》“氐羌以鸾鸟”的注中就提到：“氐羌，氐地羌，羌不同，故谓之氐羌，今渭之氐矣。

7、”⑦氐，乃由地名而转为族名。

8、其部落众多，因地而异，有白马氐、清水氐、略阳氐、临渭氐、沮水氐、■氐、隃麋（糜）氐等。

9、又以服色而名之为青氐、白氐、蚺氐（一说即赤氐）等。

10、关于氐族的起源，主要有两说：一说氐、羌同源而异流；另一说氐、羌虽自古关系密切，然而从来都是两个不同民族。

11、第一说认为，殷和西周，氐族尚未从羌族中分化出来。

12、《尚书牧誓》提及商末期周率“蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”伐商，有羌无氐。

13、殷周甲骨卜辞中，虽已出现氐字，如在武丁时的卜辞“雀取氐马羌”、“牧氐羌”⑧、“氐羌刍五十”①，等等，非族称。

14、春秋战国时开始以氐作为族称，如《山海经·大荒西经》载：“有互人之国，炎帝之孙，名曰灵■，灵■生互人，是能上下于天。

15、”据郝懿行《山海经笺疏》注：“互人国即《海内南经》氐人国。

16、氐、互一字盖以形近而讹，以俗‘氐’正作‘互’字也。

17、”说明春秋战国时已有“氐人”存在。

18、但在先秦史籍中往往氐羌连用或并称。

19、如《诗经·商颂·殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”；《逸周书·王会篇》曰：“氐羌以鸾鸟”；《竹书纪年》提及：成汤十九年“氐羌来宾”，武丁三十四年“王师克鬼方，氐羌来宾”等②。

20、由于羌先见于记载，氐羌又往往连用或混用，如白马氐，又称白马羌等。

21、再据《大荒西经》，氐与羌均被认为是炎帝之后裔，炎帝为姜姓，氐人酋帅与羌人同，亦多姜姓③。

22、因而认为氐羌同源，氐出于羌。

23、范晔在《《后汉书·西羌传赞》明云：“金行气刚，播生西羌。

24、氐豪分种，遂用殷强”。

25、宋丁度等《集韵》亦云：“氐，黎都切，音低，羌也”。

26、或云氐族是汉化了的羌人。

27、氐族最终形成单一的民族，是由于有些羌人部落从高原迁于河谷，由游牧转向农耕，并在与周围汉族日益频繁的接触中，受汉族先进经济与文化的影响，使其语言、经济、文化发生变化所致④。

28、第二说认为，氐、羌是既有密切联系，又有重大区别的两个民族。

29、由于古代氐与羌都是西戎，居住在西方，境地相邻，且多错居杂处，关系十分密切。

30、但从羌、氐的原始分布、经济生活、服饰习惯等方面看，两者差别很大，氐有自己独特的语言、风俗习惯、心理状态，与羌不同，故自古就是两个独立的民族⑤。

31、氐族先人究竟来自何方，鱼豢《魏略·西戎传》称氐人“乃昔所谓西戎在于街、冀、獂道者”。

32、街、冀、獂道均属天水郡，街，即街泉县、治今甘肃省庄浪县东南；冀县，治今甘肃甘谷县东；獂道县，治今甘肃省陇西县东南、鱼豢所云氐先人为街、冀、獂道地区诸戎，正与氐族的传统地区相符。

33、上述诸戎历史可追溯到春秋时期。

34、《史记·秦本纪》载前361年（秦孝公元年）秦孝公西斩戎之獂王事，獂王疑即是氐王。

35、可知街、冀、獂道之戎，似为氐族源流之一。

36、另外，或认为，氐与古老的三苗有渊源关系。

37、三苗是我国古代传说中的重要部落集团，与华夏族先民有极为密切的联系，在《尚书》的《舜典》、《大禹谟》、《臯陶谟》、《禹贡》、《吕刑》诸篇中均记有三苗之事迹。

38、三苗最早分布地带北达长江以北、淮河以南，与作为华夏文化来源的仰韶文化分布区是紧密相连的，由于华夏集团向南扩张，三苗不得不向西向南迁徙。

39、一支沿汉水向西北迁徒，即《舜典》提及的“窜三亩于三危”，迁徙到渭水上游和岷山以北的地区，亦即后来氐族的原始分布中心；而另一支向南迁徙至鄱阳、洞庭湖之间，后复向西移，逐渐分布于湘西、黔东一带，其中一部分成为今天苗族的先人。

40、因此，或认为三苗西徙和南迁的两支分别成为氐族和苗族的渊源之一。

41、从氐族和苗族都有相同的创始传说，与以服色为部落区分标志的共同特征、共同的农耕方式、氐族地区留有苗的遗痕等方面均可得到证实。

42、第一，据《魏略·西戎传》载氐人“其种非一，称盘瓠之后”，而在三苗后裔的武陵蛮中也有盘瓠为始祖的传说⑥；第二，同书又云氐人“或号青氐，或号白氐，或号蚺氐……人即其服色而名之也”，而苗族亦以服色分为黑苗、白苗、红苗、青苗、花苗等①；第三，氐人从先秦以降就是农耕民族，三苗的后裔武陵蛮也是农耕民族；第四，据《水经注·渭水》条云：“渭水又东历大利，又东南流苗谷水注之，”清孙星衍云：“泾谷、伯阳谷、苗谷三水今清水县界。

43、”清水县所属略阳郡正是氐族比较集中的地带。

44、苗谷之来源，可能与“三危三苗所处”有关②。

45、因此，氐与三苗似有渊源关系③。

46、综上所述，氐族始见于春秋战国时期的史籍中。

47、其来源可能与三亩及街、冀、獂道之戎有关。

48、同时，由于与羌族相邻，又杂居共处，也吸收一些羌族成分。

49、汉魏后，氐族已形成一个较强大的人们共同体。

50、二、氐族的分布及迁徒一般认为从春秋战国至秦汉，氐人活动在西起陇西，东至略阳，南达岷山以北的地区，约相当于魏晋的陇西、南安、天水、略阳、武都、阴平六郡及其南邻，即今甘肃省东南、陕西省西南、四川省西北交界处，包括渭水、汉水、嘉陵江、岷江、涪江诸水源头。

51、起初主要聚居地区在西汉水、白龙江流域，此外，还与它族杂处。

52、正如《史记·西南夷传》所云：“自嶲以东北，君长以什数，徙、筰都最大；自筰以东北，君长以什数，冉駹最大。

53、其俗或土著，或移徙，在蜀之西。

54、自冉駹以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。

55、”④ 汉代在氐族聚居区设有武都郡、陇西郡、阴平郡等，并置十三氐道。

56、一此制始于秦。

57、《汉书·百官公卿表》上提及：县“有蛮夷曰道”。

58、《后汉书·百官志》亦云：“凡县主蛮夷曰道。

59、”据《汉书·地理志》及《水经注·漾水》等记载，汉代在氐族聚居区设置的道、县有河池县、武都道、氐道、故道、平乐道、沮道、嘉陵道、循成道、下辨道、甸氐道、阴平道、刚氐道、湔氐道、略阳道等。

60、其中刚氐道、甸氐道属广汉郡，湔氐道属蜀郡。

61、上述十三道俱在■陇以南，汉中以西，洮岷以东及冉駹以东北，与《史记》、《汉书》有关记载相吻合。

62、从西汉至三国，氐人经历了两次较大的迁徙。

63、第一次是前108年（汉武帝元封三年）。

64、前111年（元鼎六年），汉武帝刘彻开拓西南境，遣中郎将郭昌等攻灭氐王，置武都郡。

65、创郡立县后，氐人受排挤，便向境外的山谷间移动。

66、前108年，“氐人反叛，遣兵破之，分徙酒泉郡”⑤。

67、《魏略·西戎传》概括之曰：“氐人有王，所从来久矣。

68、自汉开益州，置武都郡，排其种人，分窜山谷间，或在福禄（应为‘禄福，），或在■、陇左右。

69、”一部分移至河西禄福，一部分迁至关中■水、陇山之间。

70、汉武帝出兵镇压氐人反抗，迁徙一部分氐人于酒泉郡，即酒泉禄福之氐。

71、第二次迁徙是发生于219年（东汉建安二十四年）。

72、东汉末，群雄割据，争战连年。

73、氐区介于曹操、刘备两集团之间，往往成为两者争夺人力物力的对象。

74、氐族豪帅亦乘机而起，在武都地区形成四股势力：一是兴国氐王阿贵，居兴国城（今甘肃省秦安县东北）；二是百顷氐王杨千万，居仇池山（今甘肃省西和县西南，一说成县西北）；三是下辨（或作下辩，治今甘肃省成县西，时称武街城）等地氐帅雷定等七部（各氐王皆拥有氐众万余落）；四是河池（治今甘肃省徽县西银杏镇）附近氐王窦茂，拥氐众万余人。

75、四者各自称雄，不附汉、魏。

76、211年（东汉建安十六年），阿贵、杨千万等随马超反曹操。

77、越两年，操命夏侯渊西征。

78、次年，灭阿贵，千万率众投马超，随超南入蜀，投奔刘备。

79、⑥其部落不能去者皆降于操，操对被征服之氐人区别对待，“前后两端者”，徒置于扶风、美阳；“守善者”，分留天水、南安界。

80、 215年（东汉建安二十年），曹操领兵征讨汉中张鲁，将自武都入氐，氐人塞道，被操遣将击破之。

81、操自陈仓出散关至河池，窦茂率众据险抵抗，为操攻灭。

82、次年，夏侯渊“还击武都氐羌下辩，收氐谷十余万斛”①。

83、219年（建安二十四年），曹操至汉中，以夏侯渊已被刘备所杀，武都孤远，恐氐部为备军所用，遂令雍州刺史张既至武都，徒氐人5万余落出居扶风、天水二郡界内。

84、未几，刘备占领汉中，进逼下辩，魏武都太守杨阜又前后徙武都汉民、氐、傁（或作氐傁）万余户于京兆、■、雍、天水、南安、广魏等郡县之内。

85、从220年（东汉建安二十五年）至240年（曹魏正始元年），武都郡的氐人被强制迁徙或归附曹魏者又有3000余落及6000余人，被安置于关中。

86、在魏蜀争夺中，也有一些氐人徒居蜀汉。